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奚琳芸(南京师范大学)

近日，“反断舍离血脉觉醒”这一话题登上小红书热搜。小糖果盒子用来装颜料，喝饮料剩下的玻璃瓶用来装花，用腻的手机壳用来收纳眼影……不同于几年前的断舍离，反断舍离以“更适合中国宝宝体质的废物利用”为口号，在社交平台上走红，成为一种新型生活态度。而不论是断舍离还是反断舍离，其背后反映的都是一种生活态度，折射出人们不同的观念、不同的人生追求。

断舍离是一种从瑜伽的修行哲学“断行·舍行·离行”中提炼出的思维方式，意思是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋。人们通常使用“断舍离”来形容生活中及时丢弃自己不需要的东西。而反断舍离则恰恰相反，其生根于中华传统美德中的“节俭”，打出“更适合中国宝宝体质”的口号，类似于一种“变废为宝”，提倡对于“废物”的二次利用。

反断舍离之所以能走红网络，是因为它是对过度的断舍离的生活方式的一种颠覆。“挑战每日一扔”“再用一次就扔掉”，断舍离走红后，这些过度渲染极端断舍离的话题层出不穷。在打着断舍离旗号的背后，是对断舍离的扭曲误读，是一种社会性焦虑的传播。而人们早已厌倦这种资本主义裹挟下的断舍离，转而选择一种让自己更为舒适的生活方式。

其实断舍离与反断舍离并没有对错、优劣之分。有人认为断舍离能够摒弃生活中的杂念，更专注自己的本心，也有人认为断舍离的本质是让人扔掉旧东西买新东西，是一种消费主义陷阱；有人认为反断舍离是中华传统美德的延续，是节俭节约的代名词，也有人认为反断舍离不过是一味地囤积自己不需要的东西、占用空间……说到底，断舍离与反断舍离都只是人们不同生活观念的折射，而只有适合自己的才是最好的。

互联网时代，技术延伸了我们视野所能抵达的落点，能够参照模仿的人越来越多，盲目跟风的现象也越来越普遍。一种事物现象的走红与大肆传播，却必然带来部分人的盲目跟风。而不适合自己的生活方式会给自己带来莫大的负担，其最终带来的痛苦也只能是自己承担。

反断舍离到最后会不会随着在互联网上的大肆传播而被误读被歪曲、衍生出极端变体，这些还未可知。但是，生活方式不应被互联网裹挟，也不应被他人束缚。不论时代如何变化、不论新的生活方式是否兴起，选择适合自己的生活方式，才能回归生活最本质的样子。

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